agosto 2019
Sínodo Amazônico: Resistência e profecia na Amazônia
"Para nós, os nomes são importantes. Nossa cidade é chamada Açailândia, terra do açaí, a fruta amazônica mais cheia de vida. A Mãe Terra, como todas as mães, nos deu um nome. Nosso bairro é chamado Piquiá: uma das árvores majestosas da
Pueblos Indígenas de Costa Rica denuncian despojo y violencia
"Responsabilizamos al Estado y Gobierno costarricense por la criminalización de nuestra lucha, que ha llegado al asesinato de nuestro hermano Sergio Rojas Ortiz, miembro del Consejo Ditsö Iriria Ajkonuk Wakpa, fundador y coordinador del Frente Nacional de Pueblos Indígenas (FRENAPI)." Afirman los
Sínodo Amazónico: Resistencia y profecía en la Amazonía
"Para nosotros, los nombres son importantes. Nuestra ciudad se llama Açailândia, tierra del açaí, la fruta amazónica más viva. La Madre Tierra, como todas las madres, nos dio un nombre. Nuestro barrio se llama Piquiá: uno de los árboles majestuosos del bosque,
julio 2019
El Sínodo Amazónico frente a la idolatría del dinero
Para el misionero claretiano, padre César Espinoza, la idolatría del dinero y su seducción causan ceguera, muerte y como todos los ídolos exige sacrificios de parte de sus seguidores. Y en la Amazonía las víctimas son los pueblos indígenas con su diversidad
junio 2019
Sínodo Amazónico: esperanza para la iglesia y para los pueblos indígenas
El misionero dominico, padre Roberto Ábalos, conoce muy de cerca la forma de ser de los indígenas Machiguenga, con quienes convive desde hace 15 años, en el Alto Urubamba, Cusco, al sur de Perú. Estos primeros 15 años “son todavía un periodo
Monseñor David Martínez de Aguirre: Debemos aprender de los pueblos indígenas a no acumular
El Papa Francisco, desde la encíclica “Laudato Si”, nos habla con fuerza y con pasión para pensar y buscar alternativas para este mundo. En ese sentido, encuentro que los pueblos indígenas son una alternativa para nuestra sociedad occidental. Así lo afirma Mons.
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Máxima Acuña
Sufre acoso, ataques y agresiones por defender su derecho a vivir en paz. Es hora de defenderla.
Carta pública al papa Francisco, enviada por la Red Iglesias y Minería en el III Encuentro de Movimientos Populares, oct 2016
Pronunciamiento de la Red Iglesias y Minería, en ocasión del encuentro de la Red en Bogotá, 2016.
“Creemos en la fuerza de la organización popular en los territorios, creemos en la mística y el compromiso de las comunidades de fe. Ellas defienden todos los días la existencia de las personas, su cultura y relación con la Madre Tierra.»
«En las decisiones sobre las riquezas de la biodiversidad y de la naturaleza, las poblaciones tradicionales han sido prácticamente excluidas.»
«No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socio-ambiental.»
«Una sociedad no vive sin utopías, es decir, sin un sueño de dignidad. Si no tenemos utopías perdemos el sentido del bien vivir en común.»
“Como nunca antes en la historia, el destino común nos hace un llamado a buscar un nuevo comienzo…»