Por qué las iglesias acompañan a las comunidades afectadas por la minería

l encuentro de la Red Iglesias y Minería con representantes de comunidades afectadas por la minería en América Latina, reunió a más de 30 participantes que llegaron desde Argentina, Brasil, Colombia, Chile, Guatemala, Honduras, Nicaragua, El Salvador, Perú. Trajeron los gritos de sus comunidades, sus espiritualidades, conquistas, esperanzas, demandas y sus luchas. El evento, realizado

Revista ECOTEOLOGIA: reflexões para mudar nossa vida e nosso trabalho pastoral

urante dois dias, no mês de agosto 2017, convocados pela Rede Igrejas e Mineração e pela Rede Eclesial Panamazônica (REPAM), com o apoio da Comissão Episcopal para a Amazônia da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e do Grupo de Trabalho Igreja e Mineração da CNBB, tivemos um encontro de reflexão e partilha de

Atuação da Rede Igrejas e Mineração

Conheça e compartilhe o trabalho da rede “Iglesias y Minería”. Um vídeo produzido por Thomas Bauer, durante o Seminário de Ecoteologia e Mineração , Mariana – MG, novembro 2017:

Dom Geraldo Lyrio Rocha: O impacto da mineração sobre a água.

esta 3ª Romaria das Águas e da Terra, motivados pelo tema “BACIA DO RIO DOCE, NOSSA CASA COMUM” e pelo lema “CUIDANDO DA TERRA E PLANTANDO ÁGUA, COM JUSTIÇA E SOBERANIA POPULAR”, denunciamos a inversão dos valores que provoca danos às águas e à terra por causa da busca desordenada do lucro, amparada por políticas

Red Iglesias y Minería solidaria con la comunidad de Piquiá de Baixo en Brasil

osotros, movimientos y entidades reunidas en la “Red Iglesias y Minería”, nos solidarizamos con la manifestación del pueblo de “Piquiá de Baixo” que se realiza el día de hoy frente al local de la Caja Económica Federal en San Luis, exigiendo el inicio de las obras de su reasentamiento. La comunidad de Piquiá de Baixo,

Encontro de Ecoteologia e Mineração reúne teólogos, leigos e povos originários em Mariana (MG), no marco dos dois anos do crime da Samarco

eunidos em Mariana, Minas Gerais, durante três dias, aproximadamente 40 pessoas puderam ainda ver o cenário deixado pela lama da ação criminosa da Samarco, suas consequências sobre as comunidades e debater a mineração e a ecoteologia nesse contexto de destruição da natureza e da vida das pessoas. Cristiane Passos (CPT) Para o biblista e assessor