Sínodo sobre la Amazonía. Amazonía: Nuevos Caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral. Documento Preparatorio

Amazonía: Nuevos Caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral Documento preparatorio Preámbulo De acuerdo con el anuncio del Papa Francisco, del día 15 de octubre de 2017, la Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para reflexionar sobre el tema: Nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral, se llevará a
Dom Geraldo Lyrio Rocha: O impacto da mineração sobre a água.

esta 3ª Romaria das Águas e da Terra, motivados pelo tema “BACIA DO RIO DOCE, NOSSA CASA COMUM” e pelo lema “CUIDANDO DA TERRA E PLANTANDO ÁGUA, COM JUSTIÇA E SOBERANIA POPULAR”, denunciamos a inversão dos valores que provoca danos às águas e à terra por causa da busca desordenada do lucro, amparada por políticas
Agua para la vida, tierra para el trabajo

os días 11 y 12 de mayo, se realizó en Ingeniero Jacobacci, Río Negro, el Encuentro en Defensa del Agua y el Territorio, con la presencia de importantes expositores, el Dr. Antonio Gustavo Gómez, Fiscal General ante la Cámara Federal de Apelaciones de Tucumán y Titular de la Unidad Fiscal de Investigaciones en Materia Ambiental
CIDSE e Iglesias y Minería asumen el compromiso de difundir y poner en práctica la Carta Pastoral sobre Ecología Integral de la Iglesia Católica

Este 14 de marzo, en horas de la tarde, los obispos del CELAM recibieron de manera oficial e hicieron pública, la Carta Pastoral de los Obispos de América Latina y El Caribe “Discípulos Misioneros Custodios de la Casa Común, Discernimiento a la luz de la Laudato Si’”. La familia internacional de organizaciones católicas de justicia
Aportes de la ecoteología a la ecología integral en América Latina

ara el teólogo Sandro Gallazi, Dios vino a este mundo en la persona de Jesucristo, vino a la tierra y escogió al lado de quien manifestarse. “Yo escuché el grito de mi pueblo”. ¿Cuál es el pueblo de Dios? -nos pregunta el teólogo- El pueblo de Dios es ése que grita, no los que lo
Carta Pastoral del CELAM sobre Ecología Integral

os obispos latinoamericanos, luego de un largo proceso de estudio, debate y construcción colectiva, nos entregan un valioso documento sobre Ecología Integral. Se trata de la Carta Pastoral del CELAM “Discípulos Misioneros Custodios de la Casa Común, Discernimiento a la luz de la Laudato Si”. La Carta Pastoral del Consejo Episcopal Latinoamericano, expresa la voz
En Puerto Maldonado los mineros no tienen nombre

lo largo del Río Madre de Dios, durante los últimos 20 años, se han concentrado miles de trabajadores mineros informales, sometidos a las peores condiciones laborales y de salud, difíciles de imaginar. Estos trabajadores no tienen nombre. Son conocidos por apodos puestos por sus patrones: “flaco”, “chileno”, “gordito” o lo que sea, dice el sacerdote
Comunidades afectadas por la minería esperan del Papa un mensaje de esperanza y defensa frente a la violencia ambiental que sufren sus territorios

a Red MUQUI Perú y la Red Iglesias y Minería, enviaron una carta al Papa Francisco, en el marco de su visita a Perú. En ella, dan a conocer al Papa, la situación de violencia y criminalización que viven las comunidades afectadas por la minería en el Perú, por defender sus derechos. Al mismo tiempo,
Papa Francisco llama a la comunidad internacional al cuidado de la Tierra y los Derechos Humanos

rente a los problemas del cambio climático y el maltrato que sufre nuestra Tierra, es necesario afrontar, con un esfuerzo colectivo, la responsabilidad de dejar a las generaciones siguientes una Tierra más bella y habitable, afirmó el Papa Francisco en su discurso al Cuerpo Diplomático al iniciar este año 2018. “Entre los deberes particularmente urgentes
Dário Bossi: “Las iglesias son un factor importante en los conflictos y necesitan tomar posición del lado de los más frágiles”

na de las grandes amenazas que se ciernen sobre América Latina es todo lo relacionado con extracción en gran escala de sus recursos naturales. Los impactos de esas actividades no sólo afectan a la Casa Común, sino también a sus habitantes, especialmente los más pobres y, entre ellos, los pueblos originarios. Las políticas estatales de