ECUADOR Y PANAMÁ: EPISCOPADOS PREOCUPADOS POR LA IMPOSICIÓN MINERA DONDE SUFREN LOS MÁS VULNERABLES
El modelo económico extractivista es dominante en nuestra América Latina y cada vez con más violencia y voracidad viene queriendo tomar territorios, muchos de ellos, que son cuidados y protegidos ancestralmente por pueblos indígenas. La Iglesia y organizaciones de fe, son impactadas también por esta agresividad y violencia. Las empresas mineras pactan con el estado,
Ecuador: Pobladores de Palo Quemado en Cotopaxi denuncian militarización para imponer consulta ambiental. Iglesias defienden su derecho constitucional a decir NO.
La acción violenta comenzó el 9 de julio en la parroquia Palo Quemado y busca imponer por la fuerza una consulta ambiental ilegal, propuesta mediante el decreto 754 que permite la inmersión minera en los territorios. Así, quieren favorecer a la empresa Atico Mining Corporation y su proyecto minero La Plata. Como es de conocimiento
«Nuestros hijos necesitan sus territorios» NO al proyecto genocida del MARCO TEMPORAL
BRASIL: ¡NO AL MARCO TEMPORAL! El marco temporal es una figura jurídica que se pretende usar en Brasil como herramienta para la explotación y dominio de los territorios indígenas. Esta medida implica que los territorios se demarcan únicamente si los pueblos indígenas logran demostrar que ocupaban el área anteriormente o en la fecha exacta de la
Aquí está nuestra raíz, no vamos a dejar nuestras comunidades: defensoras ambientales en Espinar
Para nosotros es preocupante vivir cerca de una empresa minera, es totalmente triste, donde se vulneran los derechos humanos. Nosotros desde 1991 estamos en un conflicto, en 1981 inicia el trabajo la empresa minera en Espinar. Son más de 40 años, y qué ha dejado la empresa? Los empresarios dicen que dejan un desarrollo económico,
BOLIVIA: ¿POR QUÉ SE PRODUCE MÁS ORO Y SE VENDE MÁS ORO?
Empresas privadas y operadores privados exportaron oro desde Bolivia por un valor de 380 millones de dólares en enero y febrero de este año según el Instituto Nacional de Estadísticas. Si en dos meses lograron producir y vender esa cantidad de oro, en 10 meses podrían vender esa riqueza por un valor mucho mayor a
Salvando nuestra Casa Común-Panamá, frente a la minería depredadora
La Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (REMAM) – Capítulo de Panamá, formada por organizaciones católicas y congregaciones religiosas, preocupados por el futuro de nuestro país, fundados en el Evangelio, en la Doctrina Social de la Iglesia y en la palabra del Papa Francisco, hemos analizado el nuevo contrato del Estado panameño con Minera Panamá y la
22 de Marzo: EL AGUA: que no le pertenece a la mina, que le pertenece al pueblo.
La historia de FIERRO URCO: ESTRELLA HÍDRICA DEL SUR Fierro Urco no se toca! Es el grito que hace eco entre las montañas que acunan las fuentes de agua. Este lugar sagrado para los pueblos andinos, ubicado al sur ecuatoriano, es el inicio de la vida para miles de familias, el lugar donde nacen 4
ENCUENTRO CONTINENTAL DE LA RED IGLESIAS Y MINERÍA: defender la Casa Común para un mañana post extractivista
“Vamos a sacar, al pueblo adelante. Le canto a mi pueblo con amor porque lo llevo en el corazón. Sabroso me siento de estar aquí, porque es la tierra donde nací”… Canto popular afro La red continental Iglesias y Minería se encontró en Quito. Más de 50 personas de distintas regiones de América Latina
Cantando décimas por Gualel «Qué se vaya Guayacan Gold»
*Adaptación de las luchas de Yamasa (Heriberta Fernández República Dominicana) para Gualel (Ecuador) No se venden nuestras tierras, no son parte del negocio, porque el oro es peligroso ´ y acaba con estas tierras. el suelo, el agua, la sierra son parte de nuestro honor Mejor que pidan perdón, por el daño causado porque
Del Congo a Brasil: Experiencia misionera del padre Joseph Mumbere frente a las violaciones de las empresas mineras
l padre Joseph Mumbere es un misionero comboniano de la República Democrática del Congo (RDC). Hoy vive y trabaja en la parroquia de Santa Luzia – Piquiá, en el municipio de Açailândia (Maranhão), en la Amazonía oriental brasileña. En este territorio, el P. Joseph acompaña a la red Justiça nos Trilhos, al servicio de las